Все согласны с тем, что мы имеем дело с ярким проявлением современного европейского популизма. Смысл популизма как явления состоит в том, что кардинально меняется политическая структура обществ, сложившаяся ещё в период Великой французской революции и основанная на противостоянии правых и левых. Популистские движения пренебрегают этой классической политологической схемой и не следуют никаким строгим идеологическим установкам — ни правым, ни левым. В этом и состоит сила и успех популизма: он играет не по правилам. И тем не менее у популизма есть своя логика: при всей спонтанности вполне можно проследить некоторую логику и даже зачатки популистской идеологии, складывающейся на наших глазах.

Прежде всего бросается в глаза то обстоятельство, что популистские движения направлены против политической элиты в целом, не делая различия, идёт ли речь о правых или о левых. Это восстание периферии общества против центра. В своей знаменитой работе американский социолог Кристофер Лэш обозначил форму правления, преобладающую в современном западном обществе, как «революция элит». В начале ХХ века было принято вслед за Ортегой-и-Гассетом говорить о «восстании масс», усиливающееся влияние которых на политику грозило, как казалось, уничтожить западную культуру — европейский Логос. Но Кристофер Лэш заметил другое: культуру и Логос уничтожают сегодня именно элиты. Эти новые западные элиты, достигшие вершин власти лишь своей изворотливостью и безмерной волей к власти, намного хуже и подлее масс.

Обычный человек ещё сохраняет какие-то культурные традиции, чистого пролетария в жизни встретить практически невозможно. Но жадные до власти, позиции и комфорта современные капиталистические элиты, не имеющие в себе ни капли аристократизма, постепенно выпестовали типы арривистов и утилитаристов, представляющих собой чистую форму дегуманизации: во имя денег и власти они готовы пойти на всё, поменять любую идеологию, предать любые идеалы. При этом в «новую элиту» стало проникать всё больше именно маргинальных типов, выходцев не из народа, а из периферийных групп, среди них стали преобладать именно меньшинства — этнические, культурные, религиозные (часто сектанты) и сексуальные. Именно этот первертный сброд, по Кристоферу Лэшу, и образует основу современной глобалистской элиты, уничтожающей основы цивилизации.

Соответственно, популизм — и в том числе популизм «жёлтых жилетов» — можно рассматривать как ответное восстание народа против элит, полностью утративших связь с обществом. Элиты построили свой мир, в котором царствуют двойные стандарты, нормы политкорректности, либеральная демагогия.

И народу, и обществу — таким, какие они есть, а не таким, какими они должны быть, по мнению этих «новых элит», — в этом мире просто нет места. Поэтому типичная представительница «новых элит» Хиллари Клинтон, расстроенная успехами правого популиста Трампа, и бросила простым американцам оскорбление — deplorables, что по смыслу означает «ничтожества». «Ничтожества» выбрали Трампа — не потому, что полюбили его, но чтобы ответить «глобалистской ведьме» Клинтон.

Точно к такому же типу «новой элиты» принадлежит и Макрон. Любопытно, что накануне выборов французская Libération вышла с заголовком Faites ce que vous voulez, mais votez Macron («Делай, что хочешь, но голосуй за Макрона»). Это очевидный парафраз Алистера Кроули, провозгласившего себя в ХХ веке Антихристом и Зверем 666: «Делай, что хочешь, таков будет весь закон». Иными словами, за Макрона покорные толпы должны голосовать не почему-то, не из-за его идей и достоинств — ни того ни другого у Макрона и рядом не лежало, — но просто так, потому что таков закон правящей элиты. И её пренебрежение к покорным оболваненным массам настолько открыто, что они даже не удосуживаются соблазнить их невыполнимыми обещаниями: «Голосуй за Макрона, потому что это приказ и это не обсуждается». Голосуй и свободен. Deplorables. И всё.

Вот deplorables и восстали.

В Италии, где половина населения проголосовала за правых популистов из «Лиги», а вторая половина — за левых популистов из «Пяти звёзд», и вместе эти партии сумели создать первое в истории Европы популистское правительство. Теперь во Франции. И хотя во Франции между правым популизмом Национального фронта и левым популизмом Меланшона политических контактов практически нет, «жёлтые жилеты» его создают сегодня на наших глазах. «Жёлтые жилеты» — это deplorables, и правые, и левые. Правые популисты в ужасе от безумной политики новых элит в отношении иммиграции и уничтожения остатков французской идентичности. Левые популисты возмущены провальной экономической политикой либералов, защищающих только интерес крупного капитала: всем известно, что Макрон — ставленник Ротшильдов.

«Жёлтые жилеты» восстали против Макрона как против правящей либеральной элиты. Но и она сегодня давно уже не классическая правая или левая. Макрон — левый в вопросах поддержки миграции, защиты меньшинств, легализации извращений и «культурного марксизма», но правый — в экономике, твёрдо защищая интересы крупного капитала и евробюрократии. Он чистый глобалист, не брезгующий прямой декларацией своей принадлежности к масонству (его знаменитый знак руками, изображающий треугольник) и даже прямыми сатанинскими лозунгами: «Делай, что хочешь, голосуй за Макрона». Вот именно против этого сочетания правого и левого в элите и восстали право-левые популисты — «жёлтые жилеты».

Если Меланшон и Марин Ле Пен не могут объединиться политически, будучи один слишком левым, а вторая слишком правой, то «жёлтые жилеты» делают это вместо политических лидеров, стремящихся возглавить популизм. «Жёлтые жилеты» не просто против экономической политики или иммиграции — они против Макрона как символа всей системы, против глобализма, против либерального тоталитаризма, против существующего положения вещей. «Жёлтые жилеты» и есть революция, популистская и народная. И слово «народ» (populous, le peuple) в понятии «популизм» надо понимать буквально.

Это не абстрактные массы или обезличенный пролетариат — это последние живые люди, восстающие против глобальной власти мирового отродья, восставшего (как считает Лэш) на культуру и цивилизацию, а также на человека как такового, на народ, на Бога. Сегодня нет больше правых и левых: только народ против элиты. Так «жёлтые жилеты» творят новую политическую историю, новую идеологию. Макрон — это не личное имя, это метка Матрицы. Он должен быть уничтожен. За нашу и вашу свободу. Так говорят «жёлтые жилеты», и они говорят правду.
/ Мнение автора может не совпадать с позицией редакции /