Прошёл очередной фестиваль «Стенограффия». Граффити сделаны, и, будем откровенны, не все являют собой мазню. Но приглашённой «звездой», конечно же, был Лампас. Ну как «звездой»? Знала его только тусовка и чиновники, прикрывающиеся Лампасом для отчетов о сотрудничестве с модными художниками. Работяги с завода Уралмаш вряд ли догадывались о его существовании, пока перед ними не выкатили ЭТО. Огромный крест в цветах украинского «Правого сектора» (организация запрещенная в РФ) с орнаментом из изобретённого им «сатанинского шрифта». Видимо акция была кем-то спланирована. Кем конкретно, это предстоит разобраться.

Первыми к городским проектам подтянули Лампаса в Москве, силами Департамента культуры и лично чиновника Владимира Филиппова, который там отвечает за молодёжную политику в сфере московской культуры. Подписали под бюджеты независимого творца.

При этом, по мнению практически всех участников конфликта, к фестивалю стрит-арта «Стенограффия» вопросов ни у кого нет. Вопрос весь в личности самого Покраса Лампаса. Слишком наглядны его откровения, выложенные в паблике.

Для Екатеринбурга, растревоженного протестами против храма, явление каллиграфиста с таким вычурным оскалом, оказалось перебором.

Вот почему сейчас стоит на всё случившееся посмотреть в свете событий последнего времени, и даже чуть шире.

Чтобы все стало ясно, нужно провести небольшой экскурс в историю вопроса. Екатеринбург является местом, где расстреляли Императора Николая II. Его расстрел лег кровавым пятном на всю дальнейшую историю. Во всей России до сих пор наш город только такие ассоциации и вызывает. Ни Уралмаш, ни местный конструктивизм, ни что-то ещё, а именно дом купца Ипатьева и его подвал.

Уже в 70-е на этом месте собирались огромные молебны. Игнорировать дальше это место было, видимо, нельзя, и секретной директивой сверху поступил приказ дом уничтожить. Что Борис Ельцин, тогдашний управленец города, и сделал. Молебны у снесенного дома не прекращались, наоборот, поток людей только рос и рос.

Православных людей отчитывали по месту работы, запугивали, сажали. Вот были активисты, так активисты, не чета нынешним. Ничего не помогло. Потом советская власть ушла, и православные жители города смогли восстановить историческую справедливость, поставив Храм на месте расстрела царской семьи, символ раскаянья в том, что не смогли в свое время спасти их.

Таков наш Екатеринбург настоящий, и такова часть его истории .Это уже не выкинуть. Крикливые же «тусовщики» пытаются убедить всех, что верующих у нас нет ни в стране, ни в Екатеринбурге, ни на Уралмаше. Но ведь вера это личное, не будет нормальный человек кричать о ней на каждом углу. И не пойдёт лишний раз суетиться на площадь ради какого-то политического движа. А вот к батюшке своего ребёнка — поведёт, и христианским ценностям учить будет, хоть и сам грешен.

«Тусовка» же сама себя убедила, что нет у нас в стране верующих. По данным «Медузы» и «Новой газеты». Всё это позволяет содомитам всех мастей открыто бороться с православием уже как системой ценностей, а не как социальным явлением, бесноватым активистам радоваться отмене восстановления Храма, уничтоженного предыдущей властью. И вот будто одного этого было мало, ещё позвали каллиграфиста-сатаниста (по его же собственному признанию) нарисовать крест, по которому будут все ходить.

«Это подарок городу», — декларировали протестующие против храма, имея в виду сквер, подарком называли и произведения мастеров стрит-арта, но, когда терпение у людей от этих подарков лопнуло, все вдруг сделали удивленное лицо. Для них стало открытием, что православные все-таки существуют и у них есть свои представления и о мире, и о жизни, и о городе. Ещё большим открытием стало то, что люди за свою веру готовы стоять. «Это искусство! — вещают они. — Мы просто закрасили площадь, а этот крест там был уже!» Ну да, как книжку-раскраску. Ещё и цветы выбрали, как на флагах украинских националистов, адептов Бандеры, устроивших мясорубку на Украине и повсеместно отбирающих у УПЦ МП храмы.

Хочется заметить, что Лампас глумиться и «дарить подарки» бесплатно не любит. В одном из интервью он признавался, что получает за каждую свою работу от пяти до пятнадцати тысяч долларов.

Ладно, с этими всё понятно, но возникает логичный вопрос, а кто находится у власти в городе? Содомиты, идиоты, или безвольные куклы. Ведь этот «шедевр» согласовывали с городскими властями, показывали эскизы и места, в которых будут окончательные картины. Неужели мэр Высокинский не осознавал, что происходит. Только-только позволили выбросить Храм в сквере, и тут же он разрешает каллиграфисту-сатанисту нарисовать крест, который должны попирать ногами. Ничего не ёкнуло?

Город перестанет быть городом бесом очень быстро: когда власть будет чувствовать и слушать людей, а не распиаренную кучку политических маргиналов с масками в виде хороших лиц.

Источник
/ Мнение автора может не совпадать с позицией редакции /