В связи с этим на сайте Московской патриархии был опубликован официальный комментарий-заявление Синодального отдела религиозного образования и катехизации, в котором произошедшие изменения были охарактеризованы как попытка ликвидации возможностей воспитания детей с учетом мировоззренческих и культурных потребностей семьи ребенка в государственных и муниципальных общеобразовательных организациях. 

В текущем учебном году, сообщает отдел религиозного образования и катехизации Патриархии, Основы Православной культуры для своих детей выбрали почти 40% родителей. В некоторых областях Центрального и Южного федеральных округов — более 80%. Еще в начале введения ОРКСЭ в 2010 году подавляющее большинство детей заявили о желании продолжать его изучение в последующих классах, больше половины родителей высказывались за преподавание ОРКСЭ в школе не менее пяти лет. Эту позицию разделяют многие педагоги.

Запланированные нововведения лишают граждан России права обеспечивать общее образование своих детей, соответствующее их религиозным убеждениям.

Вместо ожидаемого расширения преподавания религиозных культур, отмечается в заявлении, проект нового ФГОСа предполагает просто ликвидировать эту практику. Таким образом, запланированные нововведения лишают граждан России права обеспечивать общее образование своих детей, соответствующее их религиозным убеждениям, что закреплено в законодательстве Российской Федерации, международном гуманитарном праве (Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод, протокол 1, ст. 2). Отказ от этой важнейшей практики воспитания детей на основе российских традиционных духовно-нравственных и социокультурных ценностей в российской школе, подчеркивают в Синодальном отделе, нанесет ущерб и гражданам, и государству, и Церкви.

Синодальный отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви неоднократно обращался в Министерство просвещения Российской Федерации с предложениями относительно совершенствования качества образования по ОРКСЭ. Также неоднократно направлялись совместные предложения, согласованные всеми централизованными религиозными организациями-участниками образовательного процесса по ОРКСЭ.

К сожалению, эти обращения не нашли должного отклика. Религиозные организации к разработке проектов новых стандартов, которые являются основным исходным элементом учебно-методического обеспечения общего образования, не привлекались.

Комментарий сотрудника Аналитического центра свт. Василия Великого Никиты Хазова:

«Изменения, внесенные в Федеральные государственные образовательные стандарты, свидетельствуют о кардинальной смене политической повестки. Безусловно, это негативный сигнал, посылаемый властью религиозным сообществам России, свидетельствующий о сворачивании публичных программ сотрудничества. Отказ от популярных модулей ОРКСЭ — это ещё и шаг назад в вопросе реализации комфортной школьной среды, основанной на праве школьника и его родителя на индивидуальное формирование собственной учебной программы.

Возможно, Церкви не стоит пытаться сохранять своё присутствие в отмирающем институте, а сконцентрироваться на вопросах окормления (методической координации) тех, кто выбирает для себя домашнее образование.

В то же время несмотря на общий печальный фон новости, нельзя не отметить, что произошедшее способно, наоборот, позитивно сказаться на судьбе Православия в России. Ни для кого не секрет, что российская школа, как институт, сегодня переживает не лучшие свои дни. Школьный аттестат из пропуска в жизнь, коим он являлся ещё сравнительно недавно, превращается в очередную бумажку, на коллекционирование которых мы обречены государственной машиной. Весь строй учебного процесса заточен только под одно действо – сдачу ЕГЭ. Стандартизация мышления, клиповость, тестовость – сегодня это синонимы слову «школа». Всё чаще и чаще думающие родители оборачиваются в сторону домашнего обучения. Возможно, Церкви не стоит пытаться сохранять своё присутствие в отмирающем институте, а сконцентрироваться на вопросах окормления (методической координации) тех, кто выбирает для себя домашнее образование. На данный момент такого координатора нет, и Церковь с её опытом и ресурсами могла бы стать ключевым игроком на этом поле».

[1] Согласно методическому письму Министерства образования и науки Российской Федерации от 25 мая 2015 г. № 08-761 «Об изучении предметных областей Основы религиозных культур и светской этики и Основы духовно-нравственной культуры народов России: «Предметная область ОДНКНР является логическим продолжением предметной области (учебного предмета) ОРКСЭ начальной школы. В рамках предметной области ОДНКНР возможна реализация учебных предметов, учитывающих региональные, национальные и этнокультурные особенности народов Российской Федерации…»

Источник
/ Мнение автора может не совпадать с позицией редакции /