Цель мероприятия – «стимулировать диалог между экспертами (т. е. православными и содомитами. – Прим. ред.), чтобы помочь Церкви найти ответы на назревшие пастырские нужды – [ответы] правдивые и в то же время пастырски чуткие».

Ради этого собрались около 50 человек из разных стран, в том числе православные клирики, представители Католической и Англиканской церквей, пропагандисты содомского греха (так наз. «ЛГБТ-активисты») и попросту провокаторы. Среди участников[1]:

— Аристотель Папаниколау – профессор иезуитского Фордэмского университета, разработчик безумной «теологии секса» (сводится к отрицанию традиционных православных норм брачных отношений и целомудрия), автор статьи «Секс, брак и обожение» (подвергнута уничтожающей критике со стороны консервативного протоиерея Джонатана Уайтфорда);

— Джордж Демакопулос – коллега Папаниколау по Фордэму, основавший вместе с ним вышеупомянутый Центр изучения православного христианства;

— митрополит Диоклийский Каллист (Уэр) из Константинопольского патриархата, открытый защитник содомии;

— архимандрит Кирилл (Говорун), известный своей некомпетентной апологией украинской «автокефалии», сотрудник иезуитского Университета Лойола Мэримаунт в США, а некогда – протеже Патриарха Кирилла и работник ОВЦС;

— инокиня Васса (Ларина) из РПЦЗ; модернистка, работавшая в иезуитских структурах, апологетка Критского лжесобора и защитница содомского греха, в связи с чем Синод РПЦЗ в 2017 г. разослал циркулярное письмо с осуждением взглядов Лариной;

— религиовед Дмитрий Узланер (РАНХиГС, Россия);

— известные пропагандисты содомии Наталья Василевич и Миша Черняк;

— протоиерей Джон Бэр из модернистской Свято-Владимирской православной семинарии в Нью-Йорке.Участники конференции.Как сказано в публикации о конференции, «искренний диалог продемонстрировал глубокое уважение к противоположным позициям наряду с сильным стремлением к сотрудничеству и верностью православной традиции». Участники мероприятия сошлись во мнении, что достоинство всех людей должно уважаться, а любая агрессия исключаться. При этом важно «пастырское сочувствие», «диалог должен продолжаться».

Очевидно, подобные конференции, проводимые западными структурами (включая иезуитские), направлены на разрушение традиционной христианской нравственности, библейского и святоотеческого отношения ко греху, в том числе содомскому. Несовместимые с учением Церкви идеи облекаются в респектабельную академическую, «богословскую» обёртку, а сочувственное присутствие православных священнослужителей придаёт этой маргинальщине церковный антураж, создавая перед западным наблюдателем ложную картинку терпимого ко греху Православия. Цель таких инициатив – разрушение Православной Церкви через повреждение её нравственного учения и переосмысление тех вопросов, на которые ещё многие столетия назад дан исчерпывающий ясный ответ в Священном Писании и трудах святых отцов. «Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои» (Пр. 22:28), — сказано в Священном Писании. Модернисты, экуменисты и содомиты хотят ровно обратного: сдвинуть «межу» евангельского и святоотеческого учения.

Таким путём уже прошла, например, Англиканская церковь, в которой всего за несколько десятилетий традиционное отрицательное отношение к содомии постепенно сменилось на полностью противоположное (естественно, поначалу через инициирование самого «диалога» на эту тему), что привело к необратимому кризису англиканства и разделению на традиционалистов и «либералов» (одним из этапов стало признание анликанами софистической, оторванной от жизни идеи о том, что греховным является якобы только «гомосексуальное поведение», а не гомосексуальные влечения, чувства и желания).

Обращает на себя внимание то, что пропаганда содомии спонсируется влиятельными западными организациями, осуществляется системно и последовательно. Та же конференция в Оксфорде (на которую организаторы не забыли пригласить представителя одного из ведущих российских вузов) – не случайное собрание, а часть рассчитанной на несколько лет программы.

Православный ответ на это, на наш взгляд, должен заключаться, во-первых, в хранении и отстаивании истины, а во-вторых, в усилении православной миссии, чтобы народы Запада узнали подлинное Православие, приправленное евангельской солью и полное любви к Богу и Истине, а не ко греху. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16).

[1] Помимо указанных в тексте людей в мероприятии приняли участие известные западные исследователи религии, а также священнослужители разных конфессий: епископ Джонатан Гудолл, священники Джеймс Элисон, Майкл Баккер, Стефен Платт, Деметриос Батреллос, Эндрю Лауф, Марк Вудраф, Филипп Бордейн, Ричард Рене, Сильвиу Бунта, Иэн Грэхэм, Драгош Хереску, Исидор Катсос, Василиос Термос, диакон Брэндон Галлахер, учёные Евангелия Амирали, Томас Арентзен, Николаос Аспрулис, Эдвард Скидельски, Грегори Такер, Антониос Басукос, Питер и Патрисия Бутенёв, Дэвид Брэдшоу, Дэвид Хейт-Стейд, Андрей Евтич, Ник Йовчич-Сас, Пантелис Калаитзидис, Шон Ларсен, Мари Марс, Джон и Алисон Милбэнк, Елена Наринская, Эшли Пурпура, Брюс Рич, Эдвард Сайсьенски, Ричард Суинберн, Элизабет Теокритоф, Гэйл Волощак.

Источник
/ Мнение автора может не совпадать с позицией редакции /